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大同、太平与多元化的问题

提要:大同”和“太平”这两个概念在先秦两汉时期作为儒家特相似的伟大理想。两者代表社会甚至全宇宙的统一与和平,但问题是两个乌托邦境界是否能对现代社会有贡献,而其如何面对多元化的问题。
两个概念描述的极端理想乌托邦的出现基本是一样的,但出发点不同。因此它们意味着的世界还是要做区分。大同的出发点是《尚书》描述的大家的“同意”或同样意愿,而也概括同样的价值、仪礼、认同等等。其主要的哲学问题是大同是否能包括和而不同的“不同”。太平的出发点有两种:和平(无战争)与平衡(各得其所而)。其主要的哲学问题是这两种稳定的状况是否能有灵活性,是否能容纳社会和个人的变化,即时间的“不同”。
大同作为统一的理想,但是尤其在我们复杂多元化的世界中实现大家都有同样意愿的这种基本条件乎无法办成。但如果探讨这种基本条件,而问大家所“同意”的最合理的内容应该是什么,也许就会找到一种现实而能达到大同的共同“意愿”。笔者认为如果要大家的“同意”代表只说一个语言或者只有一个文化的“同而不和”,在多元化的世界里肯定不行。但如果大同的基础作为大家互相包容互相尊敬的共同意愿,世界就有希望达到有灵活性太平与的和平境界。
 
关键词:大同、同意、太平、和平、多元化
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